面相不仅能用来分析住宅的风水情况，还能用来评估墓地风水。然而，通过面相来观察墓地风水，其范围仅限于三代，也就是说，我可以根据我的面相来推断祖父或曾祖父的墓地风水。在分析祖坟风水时，仅限于男性面相，若要观察已婚女性的面相，还需考虑其丈夫家族墓地风水的因素，因此，女性面相在风水分析上更为复杂，若非精通面相之术，很难做到准确判断。
一、怎样从面相上断坟莹地好坏及几处的相法密诀：
坟莹地那片地方仔细观察，山林与墓碑相接的边缘，白光闪烁的风水之地，青筋隐约且出现裂痕，若能吸纳天地之气，便预示着兴旺；若能吸纳风水之气，便预示着发达。祖辈的运势线整齐划一，说明祖坟风水优越；若运势线晦暗不明，那可能只是祖坟一时遭遇了水患；若运势线杂乱无章，则表明祖坟风水不佳；但若运势线虽乱而气色尚佳，那可能是祖坟附近发生了变动。
祖辈与孙辈传承风水之道，爷爷总结的秘诀认为真实可靠，山脉影响人口兴旺（这里的山并非指高大峻岭），水流关乎财运（这里的流并非指江河之水），若缺失其中一项，家庭便会陷入贫困，观察气色应当远观，若近观则往往判断不准确。面对山景，不应只看到山，面对水流，亦不应只看到水。
占据风水宝地，家族昌盛，若地势低洼，风水受损。风水受损即意味着风水被破坏。有生气源源不断，无生气终将衰败，日月角生气旺盛，额头圆润，无生气则额头塌陷，父母可能遭遇困难。眉宇间似含怒气却更显俊秀，鼻头色泽若泥土般质朴，仔细观察三停一线，鼻部是关键部位，鼻尖高耸仿佛立于高地，若再加上两侧颧骨拱起相衬（即青龙白虎之势），口型方正且地阁微微上扬，便意味着前方有光照和明亮的流水（如江河），坐于案前亦能辅助朝政，若鼻色枯黄，则表示土质干燥，色泽昏暗则土质湿润，这样的人既有官运也有财运。
观察面相风水时，应将鼻子看作是结穴之地，将两颧视为青龙白虎二山，若两耳如同照射，则表明青龙白虎二山稳固有力；反之，若两耳耸立，则意味着此二山已受损。法令纹可以比作沟路，而嘴巴则可以看作是河流，若嘴巴圆润，天庭气色饱满，则表示前方有江河之水（明水）；若嘴巴干燥，地阁干燥，则可视为前方之水为池塘之水（暗水）。地阁偏上之纹可以用来判断；至于坟墓是否迁移（或坟墓与墓地两处之符号），天庭处的山林纹即为坟墓之数纹，纹路数量即代表坟墓数量，人中、鱼尾、额纹则可用来判断坟墓的坐向（向口）。
二、怎样从面相上断坟莹地向口方位的相法密诀：
坟莹之地面向并非全然相同，鉴于人各有其独特的容貌，各有其面容的多样性，面容上又有千变万化的纹理，因此，每个进入画面的形象所蕴含的象征都是独一无二的。若仅凭一点来评判，难免会有不完善之处，因此，在为人们判断阴宅风水面向时，通常会从三个方面进行考量：即人中、天庭的额纹，以及鼻准的情况。
傲气使兄弟关系疏远。一个人若是有气魄，其后代往往能延续长久，而缺乏气魄的人，其子孙很难有所作为。观察风水，无论是新旧，都要上下兼顾，额头、鼻子、人中、地阁四部位相配合，若能吸纳风水之气，后代必然昌盛；若颜色晦暗、恶俗，则后代衰败。人死后若未下葬，子孙无力，颧骨显得暗淡，青筋缠绕。
人中的偏斜指向决定了坟墓的朝向，若人中偏左，则坟墓的朝向为东南至西北；反之，若人中偏右，坟墓的朝向则为东北至西南。
额部三才纹同样能够指示坟墓的朝向，若三才纹连续不断，则称为“乾三纹”，表示坟墓坐西北朝东南；若天纹断裂，则为“兑宫纹”，意味着坟墓面向东西；若三纹全部断裂，则称之为“坤宫纹”，表明坟墓朝向西南；若天地纹都断裂，便是“坎宫纹”，表示坟墓朝向南北，以此类推。
鼻尖色泽呈土黄，三停部位线条清晰可见，鼻部是关键穴位所在，鼻梁挺拔如坟墓高耸，若再加上两颧骨微微上扬以作支撑（即青龙白虎两侧拱卫），口型方正且地阁微微上翘，便意味着前方有光照和明亮的水源（如江河），坐向既得案头之助又顺应朝向，即便鼻色略显枯黄，土质干燥，色泽昏暗，土质潮湿，也预示着有官运和财运。
观察面相，风水学认为应将鼻子看作是结穴之地，而两颧则代表青龙白虎二山。若双耳如镜映照，则意味着青龙白虎二山稳固有力；反之，若双耳耸立，则表明此二山已受损。法令纹可以看作是沟渠，而嘴巴则象征着河流。若嘴巴方正且水润，预示着前方有明水，即江河之水；若嘴巴干燥且地阁干燥，则表示前方之水如同池塘之水，即暗水。地阁偏上之纹路可以用来判断是否迁移坟墓（或坟莹地两处之符号），天庭处的山林纹路则是坟墓的数量纹，纹路数量即代表坟墓数量。人中、鱼尾、额纹可以用来判断坟莹地的坐向（向口）。
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