阴宅墓地，若风水布局良好，对于后代子孙而言，有阴泽之处。而这阴泽能庇护孝顺子孙，使其前程、健康以及富贵得以长久。所以，墓地里的风水，是极为重要的！
一、墓地风水学知识
可能当下仍有不少人觉得，风水是属于迷信范畴的事物。然而事实并非如此，风水如今已然能够借由科学予以阐释了。其中涵盖墓地风水，它同样是一门科学，并且具备一个极为突出的特性，那便是着重强调人与自然环境生气之间的和谐。墓葬风水状况的优劣，会直接对特定人的吉凶祸福产生影响。所以，我们理应去了解一些关于墓地风水学的知识。
1、墓相，即坟墓的吉凶状况 ，坟墓此一事物存在着墓形与墓相 ，如同家存在家形和家相那般。在墓相学里有这样的观点 ，墓相的作用相当大 ，它能够与家庭繁荣有着紧密的联系。因而 ，在建造坟墓之际 ，务必要挑选吉相 ，规避凶相。
2、先确定墓地的土地神位，建造坟墓时，风水中土地神位起着关键作用；明确穴来水和去水方位，依据这个来确定土地神位大致方位； 根据穴座向及分金五行配合，找出土神位准确方位；还要参照穴四周环境确定其准确方向；如此的土地神位契合阴宅风水形势与理气，能让坟墓更符合风水要求，更好荫益子孙后代。
3、埋葬死人之地风水的重要意义。于风水学范畴内，我们将山脉或者称作龙脉，在龙脉之上存在诸多吉利的穴位，同时存有许多凶险的穴位，并且还有更多平常的既没有大吉情况又没有大凶状况的穴位。把控墓地风水后，能够找寻到优良的穴位，汲取龙脉所蕴含的能量。龙脉蕴藏的能量，存在吉利能量与凶险能量的差异，要是我们将穴位点在了吉利能量的位置上，那我们所吸取的，就是龙脉吉利的能量，我们的子子孙孙就会富贵昌盛；相反，要是我们把穴位点在了凶险能量的位置上，那就意味着我们吸取的，是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒且后继无人。故而，坟墓地址的选择极为重要。
二、怎样看墓地风水
墓地风水学能让我们获悉，其中“点穴”在墓地风水中相当关键。找到一处优良穴位，方可获致长效的佳风水，进而庇佑后代子孙的前程与富贵。选择坟墓地址，寻觅好墓地，愈发受到人们关注。
在看坟地风水时，要进山去寻觅水流的入口之处，登上墓穴去查看前方空地的样子了，在风水学这个领域里，找寻墓地时，先得瞧瞧水是从哪儿来的，又朝着哪儿流走了，与此同时更得留意墓穴前方空地那儿的水是啥样的状况了，所以说，墓地位置的挑选跟水关联紧密，依据风水说法山主掌人口，水主司财运，墓地周边水的优劣决定子孙后代的财运，而墓地周边沙土的好坏关乎后代人口是否昌盛了，墓地的抉择，首要也是水和土的抉择。
留意墓地风水的五项原则，其一为依山傍水原则，这可是好墓地的根本原则，其二是前朝后靠左右抱原则，这点就如同“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简言之即四面被山环绕，其三是明堂开阔原则，此原则利于孕育人才与发展事业，也就是在墓穴前方得设有一片广阔且平整之地，其四是回归自然原则，注重自然为首，追求天人合一，其五是屈曲蜿蜒原则，该原则的目的在于阻拦正面冲撞而来的煞气。
从人生的起始点出发，一路前行，最终抵达的那个点正是墓地，那么，那些辛辛苦苦劳作了一辈子的老人，究竟怎样才能够拥有一个良好的归宿，这可是后辈子家中晚辈们不得不仔细认真去思索考量的问题，这其中所涵盖的意义，可不单单仅仅只是体现出对长辈的孝顺之情而已，它对于福荫子孙后代这一方面而言，同样也会产生极其重大的作用。而风水所具备的意义就在于能够协助人们去趋向吉祥，避开凶险，所以，挑选出一块优质的墓地，总归是不会出现差错的。
三、怎样看坟墓风水宝地
古代时候的中国人，很早便认识到人类对于自然会存在依附、顺应的关系，人们的衣食住行，生老病死，全都与自然紧密相连，彼此息息相通，所以必须要和谐相处，一旦人脱离了自然，就会出现各种问题。人们在针对自然进行总结的过程中，产生了风水思想，“入土为安”、“天人合一”，正是这一思想在丧葬方面的反映。“葬”这个字，形象地阐释了这一观念：人死后要入土，而且上面还要覆盖植物。如今在很多墓地能够看到，在祭奠活动之后，人们会把鲜花洒落在墓碑之上，或者在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗，依旧在延续。
当今时代的人们愈发看重居住环境，在购置房屋和土地之前，需要挑选位置，查看周边情况，那么对于已经离世的人而言，应当选择怎样的“居住环境”呢？特别是当下墓地是以公墓的形式进行集中安置，众多人内心期望为逝去的亲人挑选一块风水优良的福地，这样的心愿究竟能够实现多少呢？
四、依山傍水的原则
山靠着水，水挨着山，那青山绿水是人们普遍所向往的优美环境，这也是好墓地的基本原则，在风水学说里所反映出来的就是“山主人丁水主财”，其意思是选择山，能够让后世之人丁兴旺；选择水，能够让财源滚滚而来。石头是山的骨头，水是山的血脉，有仁德的人喜爱山，有智慧的人喜爱水。水是生命的源头，山有了水才有了生机，没有水的山就好像没有灵魂一样，所以风水有这样的说法：有山却没有水就不要去寻找墓地，在没看山的时候要先看水。由此能够看出，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最为简要同时也是最为精粹出色的总结。部分着重理气的风水学说讲究藏风聚气，有所谓的说法，即“风水之法，得水为上，藏风次之”，这出自《葬书》，其觉得水面越大，聚气就越厚，随之财富也就越为丰厚。
五、前朝后靠左右抱的原则
恐怕“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”是人们于墓地听闻较多的话语，这乃是风水针对墓地周边地形的总结，实则是四面环绕着山峦，中间存在一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”处于此盆地之中，四处的山在风水中称作“砂”。此地形于前面提及的“葬”字上亦有体现，即葬字下方的“廾”（发音为拱），其意思是双手捧着，双手并拢在一起捧着，进而形成了一个中间凹陷的穴窝，古人觉得这便是一处良好的葬地，故而说葬字自身就体现了古人的殡葬观念。
六、屈曲蜿蜒的原则
往昔的四合院，寺庙，正对着大门之处皆设有影壁，当下之人在进行房屋装修时，同样较为看重玄关的布局设计，影壁与玄关皆是因风水之故而出现的，并非仅仅是为了美观好看。它们所具备的作用乃是防止直通，阻拦从正面迅猛冲撞而来的煞气。那墓地要怎样去抵住煞气呢，风水原理倡导“直则冲”、“曲则顺”，道路应当曲折蜿蜒，山水需要蜿蜒曲折，也就是弯弯曲曲的样子。曲径通幽不但有着风水所阐述的实际成效，并且还具备独特的艺术效果，就像江南地区那些园林建筑 、。
七、明堂开阔的原则
在古代，一旦有谁出了名，或者当了官，又或者发了财，人们常常就会去议论这个人祖坟的风水，还将其称作：地灵人杰。因风水觉得明堂开阔利于孕育人材以及发展事业，所以不但要“登山去看水口”，而且还要“入穴去看明堂”，明堂指的是墓穴前面得有一片广阔且平整的地方，只有明堂开阔，呈现出生机勃勃的态势，这样才能够前途远大。相反地，墓地不适合设置在窄小又局限的山谷里。
八、回归自然的原则
当今城市规划情形下，墓地与城市的距离正日益变远。为何不使其离城市更近上一些呢，如此前往扫墓进行祭奠会更为便利呀，这难道不是更具人性化吗？将其置于高楼大厦之中难道不是更显现代吗？在此处，阴宅的风水状况与阳宅恰好呈现相反态势，都市人群倡导人车达成合一、人机也就是计算机达成合一、秉持工作处于首位、效率摆在首位，而墓地所讲求的却是自然位列第一，追求天人达成合一。
九、上风上水的原则
有人讲究叫“上风上水”的就有墓地，北京被认定为上风上水的方向是西北，那么明十三陵在坐落的时候就选在了北京西北的昌平区。西北这个定向是依据北京的中轴线而来确定的，北京有着起始于名为鼓楼的这条中轴线，它经过了称作故宫博物院的地方、还有前门，一直往南到了被叫做永定门的地方，而处于这些位置中心点的就是被叫做故宫的地方，它也被称为紫禁城。
综上所得出的结论而言，风水所具备的意义在于对人们予以协助，使之能够挑选吉祥之事而避开凶险之事，这和办理丧事之时挑选墓地从而期望让逝去之人得以安宁，让在世之人内心安稳的起始点是相同的。至于风水是不是会对子孙后代产生福荫，使得人丁兴旺，事业兴盛，那便是不同的人有不同的看法，只不过挑选一块吉祥的土地始终不会出现差错的。听说声名远扬的建筑大师贝聿铭，极为富有的超级富豪比尔·盖茨在进行建筑设计以及住宅的选择时都会去参考风水方面的因素。
中国有着诸多历史文化遗产，其与风水紧密相联，北京城堪称完完全全的风水之城，故而若要知晓风水，就必定不能不来北京，阳宅方面不能不瞧紫禁城，阴宅方面不能不看十三陵。
