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有良心的作者，这里有两张最有用的图片：
石雕分布及路线图
相关帝王家谱图
嗯，看不清也没关系。事实上，你可以在导航软件上找到它们。接下来，我们来说一下正文。
2021年五一劳动节，我趁机带父母去丹阳配眼镜，参观了丹阳郊区南朝墓葬的石刻。十几集视频已陆续作为唱片发布。前5集是吃喝玩乐，第6至15集是墓室石刻。由于行前没有做功课，所以视频中有很多错误，而且参观顺序是按照方便距离，而不是按照墓葬的时间顺序。本文将参观的墓葬石刻按朝代顺序一一整理，并给出路线指南，供感兴趣的游人参考。在梳理过程中，我听取了评论区朋友的评论和指正，更重要的是阅读了历史学家朱慎先生1936年出版的《建康兰陵六朝墓葬图鉴研究》。下面还将引用朱先生的书。其中包含的一些当时的照片与我们今天所看到的相比非常有趣。
1. 岭口石刻
我们从第六集开始参观南朝墓室石刻（点击直接播放）。我们参观的第一个地方是岭口镇。岭口镇小梁河畔，矗立着一对神兽。问过路人，他们说是麒麟和天禄。河西的麒麟在法制文化广场西北角，河东的天路在新世纪鞋厂南墙外。
陵墓入口石刻的位置
因为相隔太远，我一度怀疑这两座坟墓是否有其中一处被遗弃了。后来评论员陶李承启指出，它们是从小凉河流入大运河的河口搬到这里的。查朱奢先生的《图考》得知，这里曾经有一个关于梁孝刚帝陵的传说。但朱先生同意南梁古冶王《御帝志》中的说法，认为这并非陵墓神道石像。原始的，只是河口的一个装饰。由于南朝萧氏皇帝的陵墓都在这一带，后人参观先帝陵墓，必须从建康（今南京）乘船，从秦淮河进入长江，然后转入镇江的莲湖水系（后开挖入大湖运河），再转入小凉河。于是，在小凉河口竖立了一对神兽，作为进入陵墓的标志。
岭口镇麒麟
岭口镇天路
另外，古野王的《御地志》中说这对神兽是麒麟和劫邪，而不是麒麟和天禄。至于辟邪与天禄的区别，朱先生在书中提到，古人说法不一，但一般都是根据头上有角的多少来判断。他暂且认为一角为麒麟，二角为天禄，无角也算。以辟邪。以下如有现代文物局现场说明的，以文物局为准；如果没有解释，我敢于根据自己的判断来区分。
2.齐宣帝萧承志永安陵
接下来要说的是我最后一次参观的齐宣帝萧承志永安陵的石刻。它包含在第15集（点击直接播放）。位于古井路与麒麟路交叉口（001乡道）东南约250米处。不过，要到达这里，不能从古井路路口走，而是从麒麟路张庄村走。通过一条小路到达。
齐宣帝永安陵所在地萧承志
西北有麒麟，东南有禄。朱先生称其为“麒麟”。萧承志是宋代将军。他死后，其子萧道成推翻了宋朝，成为南齐开国皇帝。死后被谥为宣帝。据朱先生考证，萧道成泰安陵位于其父萧承志永安陵以西，一个叫赵家湾的地方。可惜地图上找不到这个点，我们也没有去现场参观。
永安陵麒麟
永安陵天禄
3.齐景帝萧道生建安陵
接下来要说的是第13集出现的齐景帝萧道生修安陵（点击直接播放）。从丹街公路（015乡道）中石油加油站西南小路进入仙泉路约300米，再向北拐100米即可到达。视频中的蓝色大铁门就在仙泉路的中间。
齐景帝萧道生所建安陵所在地
此地西北亦有麒麟，东南亦有禄。在这里我发现了麒麟的性别。萧道升也是萧承志的儿子，开国皇帝萧道成的二弟。事实上，他和他的父亲一样，从来没有当过皇帝。其子齐明帝萧鸾追谥景帝。
修安陵麒麟
建造安陵的天禄
4.静安齐武帝陵
前两座陵墓是为那些从未真正担任过皇帝的人建造的。我们每次开车路过都会看到萧道成皇帝的陵墓。我们此行看到的最早的真正皇帝的陵墓是视频中出现的齐武帝萧御靖安陵。共11集（点击直接播放）。萧昊是开国皇帝萧道成的长子，是正儿八经的皇位继承人。其陵墓石刻位于邳（007乡路）路西侧一处破烂工厂北围墙外、高压电线塔下。
齐武帝靖安陵位置
这里，西边的麒麟，东边的天禄，都受到了严重的破坏。有文物保护牌，记录了1957年将其从池中捞出放置的过程，与朱先生的记载相符。朱先生游览此地时，称石牛塘。天路就在水池边，但水池中央却有两处石墟。当时他判断“一个是坟墓，另一个很可能是坟墓”。现在我知道了，所谓的碧玺，就是那只受损严重的独角兽。当地人认出它是一头石牛，故称此池为石牛池。
静安陵麒麟
静安陵天禄
5、烂石巷、水井村无名石刻
澜石巷和水井村的两处石刻出现在视频第14集（点击直接播放）。两者相距仅600米，均紧邻建陂路（201县道）。澜石巷的石刻在路的西侧。水镜村的石刻在路的东侧。顺便让我们检查一下地名。在现在的地图上，水镜村被称为“水晶村”。不过朱先生书中提到，此地分水镜山和寒镜山，所以应该叫水镜村，与水晶无关。朱先生书中兰石龙的出现，寓意“水穿山而过‘兰石龙’向南，进入丹阳平原”。所以，兰石龙应该是一个高地，而不是一个胡同之类的地名。
澜石巷与水井村位置
这两处地方在当地文物保护碑上被定为无名墓石刻，这意味着墓主人的身份无法考证。但朱先生断定，应该是废帝萧昭业、萧昭文的陵墓。萧昭业是齐武帝萧祯之孙。由于萧祯任命的太子先于萧祯去世，所以皇孙萧昭业继位。然而萧昭业却荒淫无度。即位一年后，被叔父萧鸾所杀。死后，被贬为榆林王。萧鸾杀了萧昭业后，立弟弟萧昭文为帝。七十五天后，杀萧昭文，自立为帝。萧昭文被废帝贬为海陵王。由于两位废帝最终都是国王，所以墓前的石兽体形较小也是有道理的。我想他们的石兽应该是北麒麟和南天禄，朱先生判断是用来辟邪的。也许王的等级还不够高，无法使用麒麟和天禄。
烂石南面石兽遗迹
腐石农北石兽
水井村南石兽
水井村北的石兽
6.兴安齐明帝小鸾陵
既然讲完了萧鸾杀害赵晔、赵文的两个侄孙篡位的事情，我们就来说说萧鸾的坟墓。齐明帝萧鸾兴安陵出现在第七集（点击直接播放），位于三城巷以北，黄冶路以西。这条黄冶路大概是因为周围都是皇帝陵墓而得此名。黄冶路西侧有四座陵墓，从南到北分别是齐明帝萧鸾兴安陵、梁文帝萧顺治建陵、梁武帝萧衍修陵、还有梁建文帝萧纲庄陵。还有一条森林步道穿过坟墓。黄冶路有停车场。停车后可以步行进入森林一一参观，非常方便。
黄冶路四陵位置
小鸾陵前有南麒麟、北天路，这是非常标准的规定。当年朱先生来访时，只看到了一只独角兽，它的左前脚被损坏了。根据遗址上的文物保护标志，麒麟的四足在1957年考古时全部丢失，所以我们现在看到的应该是后来恢复的。朱先生没有看到的天禄雕像是1982年考古工作者从地下挖掘出来的，并放置在现在的位置。
朱先生拍摄的麒麟
我现在看到的麒麟
萧鸾是萧道生的儿子，所以他从萧昭业、萧昭文继承皇位后，追谥父亲萧道生为景帝。这就是我们在第13集中看到的修安陵。
7. 迷王陈南期墓
我们暂时离开黄冶路的皇陵，说说金王城南齐失名墓的石刻吧。这个地方出现在视频第12集（点击直接播放）。位于金家、王家、陈家三个村以南。看完齐武帝萧御靖安陵，我从郫源仙穿过无名小巷进入。你可以通过导航找到这个点，但是开车到工厂门口后，你必须穿过树林才能到达。现场观察发现，从沪高路的金家村或陈家村可能更容易到达。
金陈世明王墓石刻位置
这里的一对神兽是西麒麟和洞天禄。朱先生在他的书中并没有到过这个地方，目前的考古还没有确定墓主人的身份。但我大胆猜测，可能是南齐末代皇帝萧宝荣，齐河皇帝。前面提到的齐明帝萧鸾将帝位传给了他的次子萧宝卷。萧宝卷在位三年，梁武帝萧衍起兵后，被宦官所杀。萧衍随后立萧鸾第八子萧宝荣为帝，又将萧鸾其他儿子全部杀掉，又逼迫萧宝荣将皇位让给自己，最后杀了萧宝荣。萧宝卷死后，萧衍追杀，贬为东昏侯。萧宝荣虽然也是被萧衍所杀，但他是名义上禅让给萧衍的人，因此死后被谥号为齐和帝。晋陈王墓内设有麒麟、天禄，应是皇帝的规定。这石兽的体型也比之前兰石巷和水镜村的两座废弃帝王墓要大很多，所以我猜测它不是东浑侯小宝。该卷出自齐和弟萧宝荣。哦，对了，这个猜测的另一个原因是，南齐皇帝只有几个，我们都数过了。但由于当代考古学家尚未确定金陈王墓内石刻墓主人的身份，也未确定兰石巷和水景山的名称，因此应以考古学家的判断为准。我只是猜测。
陈王的麒麟
陈王的天禄
8、梁文帝萧顺治修建陵墓
回到黄冶路，从齐明帝萧鸾兴安陵向北90米，就是梁文帝萧顺治的建陵。出现在视频第8集（点击直接播放）。这是丹阳所有陵墓中保存最完整的石刻。神道还在，神道两侧分别是：南麒麟、北天禄一对石兽；石基一对，南三，北四。一对坟墓，就是视频中提到的神道石柱。南正书、北繁书上刻有“太祖文帝神道”。
梁文帝萧顺治修建陵墓
朱先生参观时，这两座坟墓遭到严重损坏。连碑文都被砍下来带到丹阳公园，天篷也被打碎了。我们现在所看到的，一定是当代文物工作者修复的。朱先生得知此事，松了口气。墓后有一对石龟，朱先生书中称其为碧溪。不幸的是，我忘了在视频中给他们拍照。
朱先生参观时看到的受损坟墓
梁文帝萧顺之，梁武帝萧衍的父亲。他实际上从未成为皇帝。萧衍称帝后，追封他为梁文帝，并为他修建了一座宏伟的陵墓。
9.梁武帝萧衍修建陵墓
梁文帝陵以北400多米处，是其子梁武帝萧衍所建的陵墓。视频为第9集（点击直接播放）。陵前仅存一尊天禄塑像。后来视频里据说，查了资料，应该是麒麟。这其实是对朱先生书中所讲内容的误解。朱先生原文云：“有一石麒麟，昂头朝南，角完好，姿态伟岸。”我一看，还以为是麒麟呢。后来深入阅读才知道，麒麟只是一个统称。据考古学家朱先生介绍，一角是麒麟，两角是天禄，没有角是为了辟邪。那么既然他写到石麒麟双角完好，那就说明它其实就是天禄。而且看朱先生拍摄的照片脚注，确实写着天禄修建陵墓。
天禄 朱先生拍摄
我现在看到的天禄
如前所述，梁武帝萧衍从萧宝卷、萧宝荣兄弟手中夺取政权，结束了短命的南齐王朝，建立了南梁开国皇帝。他最初在齐明帝萧鸾年间担任雍州刺史，甚至帮助萧鸾夺取政权。后来，他又效仿萧鸾的子孙，夺取了权力。在视频中，我提到这是一位著名的皇帝，但我没有展开。这里还要补充一下，萧衍在位四十七年，是南朝皇帝中在位时间最长的，甚至比南朝齐、陈在位时间还要长。他是虔诚的佛教信徒，不与妇女调情，不吃肉，不祭牛羊。从他开始，中国佛教就形成了素食的传统。他甚至四次出家，每次朝廷都要向寺庙捐资一亿来赎回他。在他的推动下，南朝佛教达到鼎盛，出现了唐代诗人杜牧在《江南春》诗中所描述的景象：南朝寺院四百八十间，塔楼林立。在雾中。
梁武帝萧衍雕像
10.梁文帝萧纲庄陵
梁武帝萧衍墓北80米，是其子建文帝孝纲的陵墓。这是我们在丹阳这一带看到的最后一座南朝皇帝陵墓。出现在视频第10集（点击直接播放）。陵前仅存天禄一处，坐北朝北。南麒麟、北天路的规定与黄冶路其他三座陵墓的规定不同。朱鹤先生并没有研究过这个庄令。他在书中提到，以前他误认为岭口镇就是庄岭。他据理力争，断定这只是小梁河口的一个摆设。
庄灵仅存的前半身，天禄
萧纲只在位一年，就死于侯景之乱。他去世后，梁朝持续了6年，经历了三个短命皇帝，才被陈取代。纵观南朝齐梁，齐朝只持续了23年，梁朝则持续了55年。两个王朝的总长度只有78年。历代皇帝都在兰陵这三十平方公里的范围内。在视频中，人们认为雕像的风格在数百年来已经发生了变化。实在是天大的笑话和耻辱。萧家这些皇帝，真的只是人生的一场权力游戏。无论他们如何争斗，死后仍然是一家人。他们必须回到这个家族墓地。不知道他们详细看对方会不会觉得尴尬。
哦，对了，在这一集中，我们还碰巧遇到了当地的考古队，亲眼目睹了洛阳铲是如何使用的。
最后，关于石雕风格
朱先生认为，梁文帝墓的石柱是希腊风格的，尤其是石柱上垂直的平行线，与雅典的帕特农神庙非常相似。他还认为，这些石兽具有公元前七世纪亚述帝国有翼石兽的风格，但应该是经南洋经海路传入的。否则，如果通过陆上丝绸之路传入，不仅影响南朝，也影响不了南朝。波及长安、洛阳等地。但他也表示，天禄和辟邪确实是汉代从西域传入的。他引用古文献证明，天禄、鸡邪确实有原型，生活在中亚、波斯、印度等地，是从西域进贡而来的。古人称其为桃，学名Baird。它属于有角有蹄的物种，现在被称为羚羊。而独角兽麒麟实际上可能是想象中的虚构人物。他的书中专门有一章题为《希腊石柱与亚述石兽》，专门讨论这个问题。非常有趣，有兴趣的话可以读一下。
天禄的原型
