小河墓地位于罗布泊沙漠中，距罗布泊地区孔雀河下游以南约60公里，距楼兰古城遗址以东175公里。小河墓地由数层墓葬及其他遗迹叠置而成。它看起来就像一座椭圆形的沙山在沙丘相对平缓的沙漠中突然升起。小河墓地给人的第一印象是140多根多边形、圆形、桨形的杨木桩，密密麻麻地矗立在墓地的沙山上。它们都高4米多，非常坚固。大多数都被切成7立方到11立方的块。边缘。小河墓地2004年被评为中国十大考古新发现之一。
神秘的“小河墓地”
小河墓地被世界考古界认为是中亚历史和考古界最难解的沙埋文明之谜。
20世纪初，即1910年至1911年间，该墓被居住在该地区的罗布·亨特·阿尔德克（Rob ）发现。这使得他能够在 1934 年瑞典考古学家伯格曼抵达时担任古墓搜寻的向导。
1934年，瑞典考古学家F·伯格曼在小河墓地发现了他认为是“世界上保存最完好的木乃伊”。这些木乃伊被鉴定为“印欧人种”。
小河墓地出土女性木乃伊
伯格曼和他沿着孔雀河向南分支的一条小河道向南行进。这条无名的小河道，伯格曼随口称它为“小河”。这个墓地是在小溪以西约4公里处发现的。伯格曼将这座当时据说有“数千具棺材”的墓地命名为“小河五号墓地”。 1939年，伯格曼在斯德哥尔摩出版的《新疆考古研究》（中译《新疆考古》）一书中详细介绍了小河盆地的考古调查和发掘工作。小河墓地规模之宏大，墓葬制度之独特，及其所蕴含的罗布泊（罗布泊古称）早期文明的丰富信息，引起了学者们的广泛关注。
从此，小河墓地神秘消失在沙海中。半个多世纪以来，中国学者为寻找这一古老遗迹进行了不懈的努力。伯格曼考察这条小溪后，直到20世纪末，60多年来没有任何后继者能够到达它。小河墓地隐藏在罗布沙漠深处，现已失传。
2000年12月11日，新疆文物考古研究所研究员王丙华与深圳大唐影视广告公司组织的《中国大漠西游》摄制组在地球卫星定位装置（GPS）终于再次找到了小河墓地。
2005年3月，综合发掘工作顺利完成。 “小河墓地之所以受到世人关注，关键在于它的很多发现至今仍是一个谜。很多东西非常神奇，等待我们深入研究。”发掘负责人说道。
谜团一：未发现生命痕迹
在任何史前遗址中，都会发现我们祖先生活的痕迹。然而，考古队经过仔细勘察，在小河墓地周边乃至十几公里外，都没有发现与小河人同时期的生活痕迹。那么，小河人的生活遗迹在哪里呢？
谜团二：为什么棺材看起来像一艘船？
小河墓地的棺材形状像船
小河墓地是一种墓葬层层叠叠的形式，共有五层。木棺就像岸边倒转的木船，将死者盖在里面。两根胡杨树干被加工成一对比人体稍长的“括号”形状。这些是棺材的侧板。将“托架”两端对接在一起形成挡板，将挡板楔入“托架”形棺板两端的凹槽中并固定。没有棺材底。棺盖由十余块小挡板组成，小挡板的宽度是根据棺材的弧形切割而成。活牛被当场宰杀，立即剥皮，整个棺材都用新鲜牛皮包裹着。牛皮在干燥过程中不断收缩。沙漠中的干旱气候会使牛皮中的水分全部蒸发。最后，牛皮将棺材包裹得严严实实。考古学家很困惑为什么像船一样的棺材要这样建造。
谜团三：为什么极端的生殖崇拜
小河墓地给人的第一印象就是沙山上密密麻麻的杨木柱子。共有190多根柱子，根据死者的性别而有所不同。女棺前有一根木柱，基本呈多边形，上粗下细；上部漆成红色，周围缠有毛绳，固定草捆。男棺前有一棵直立的树，形似木桨，大小相差甚远。大的。上粗下细的木柱象征男性的根，桨状的木柱象征女性的阴道。这已成为小河墓地一道神秘而震撼的生殖崇拜文化景观。在一些女性坟墓中，旁边放置着由杨木制成的男性树根。有的坟墓里甚至还安放着两个。这种对生殖的极端崇拜在世界上是罕见的。考古学家无法理解为什么会这样。
谜团四：河流是如何消失的？
我们看到了小河人的死亡，却找不到他们生前的痕迹。
有学者推测，这条小溪可能是古代居民的公共墓地，或者是贵族的墓地？人类学家摩根说：“世界文化的钥匙在塔克拉玛干丢失了。”探索小河墓地对于研究罗布泊地区的古人类具有特殊意义。对于以小河墓地为代表的文明来说，他们的消失是最大的谜团。
是沙漠吞噬了这个文明吗？还是一场瘟疫摧毁了这个文明？还是战争？目前，没有人能解释这个谜团。
谜团五：罕见的泥壳木棺
南部和北部地区共发现了4具泥壳木棺，而从北部地区收集到的大量扰动棺材中至少还有5具。泥壳棺与最初发现的船形棺不同。盖子呈长方形，整个盖子被层层泥土紧紧包裹。棺盖下是木板室，是用木块砌成的。木板室下是小河墓地常见的船形棺材。最令人惊奇的是，四具泥壳木棺被发现都是成年女性，随葬品也比较丰富。考古学家仍不清楚为什么这些成年女性使用带有泥壳的木棺。
谜团六：木尸墓等
此次发掘，在六座墓葬中发现的不是尸体，而是木尸。考古人员对墓棺前木柱上的遗骸进行分析发现，这六座木尸墓是在短时间内连续埋葬的。墓主均为男性。木尸的形状基本一致，都是平面的，上面画着红色的X。图案。其中之一是一座坟墓，里面有两具男性木尸。伯格曼这样描述小河墓园的幸存者：美丽的鹰钩鼻、微张的薄唇和微露的牙齿，为后人留下了永恒的微笑。
小河墓地发掘过程中，共出土墓葬167座，出土珍贵文物1000余件。小河墓地所展示的文明与我们熟悉的古代文明完全不同。伊迪利斯感慨道：“这座古墓在中国是独一无二的，世界上没有类似的古墓。要准确地揭示它的秘密，仅靠考古和历史知识是无法完全解释的。我们应该请各学科的专家去研究。”现场并在真实环境中进行具体研究，包括考古学、环境学、人类学、植物学、动物学、原始宗教等多个学科的专家参与，这样研究才能更快更好地进行。那么这些谜团能否一一解开呢。”
背景资料
“小河墓地”背景一：小河墓地的发现史
20世纪初，即1910年至1911年间，该墓被居住在该地区的罗布·亨特·阿尔德克（Rob ）发现。这使得他能够在 1934 年瑞典考古学家伯格曼抵达时担任古墓搜寻的向导。
伯格曼和他沿着孔雀河沿岸的一条小河向南行驶。伯格曼随口称这条无名小河为“小河”。这个墓地是在小溪以西约4公里处发现的。伯格曼将这座当时据说有“数千具棺材”的墓地命名为“小河五号墓地”。
1939年，伯格曼在斯德哥尔摩出版的《新疆考古研究》（中译《新疆考古》）一书中详细介绍了小河盆地的考古调查和发掘工作。小河墓地规模之宏大，墓葬制度之独特，及其所蕴含的罗布泊（罗布泊古称）早期文明的丰富信息，引起了学者们的广泛关注。
伯格曼考察这条小溪后，直到20世纪末60多年来，没有任何后继者能够到达它。小河墓地隐藏在罗布沙漠深处，现已失传。
2000年12月11日，新疆文物考古研究所研究员王丙华与深圳大唐影视广告公司组织的《中国大漠西游》摄制组在地球卫星定位装置（GPS）终于再次找到了小河墓地。中国灵异网特约记者也在半个月后进入小河墓地进行现场报道，引起了国内外历史学界、考古界的高度关注。
2002年，经国家文物局正式批准，新疆文物考古研究所组建了小河墓地考古队，由所长、研究员伊迪力斯·阿卜杜勒热热勒担任组长。当年12月，他抵达小河地区，对小河墓地及周边遗址进行了为期一个月的标准化考古调查和小规模试掘。
2003年10月，国家文物局批准启动小河墓地综合发掘工程，研究员伊迪利斯·阿卜都热素勒联手进行了为期三个月的实地发掘。由于沙漠风沙肆虐，2004年春夏期间发掘工作暂停，仅留保护人员看守。
2004年9月下旬，伊迪利斯·阿卜杜勒雷苏勒将再次组队前往罗布沙漠继续挖掘工作。
《小河墓地》背景2：罗布沙漠与“小河”
1934年5月，为了寻找“千具棺材的坟墓”（即小溪墓地），来自瑞典的考古专家伯格曼顺着库姆河（孔雀河的名称）下游的一条支流顺流而下。时间）。向南进入罗布沙漠，伯格曼将其命名为“小河”。
孔雀河发源于中国最大的内陆湖博斯腾湖，沿天山南麓向东流入罗布泊。 20世纪50年代，由于大规模农业开发，孔雀河逐渐干涸，小河消失得无影无踪。然而，小河墓地可能因此得以保存下来。完整地保存在罗布沙漠中。罗布沙漠，这片原本不为人知的沙漠，因“万棺坟墓”而闻名。它位于塔克拉玛干沙漠以东。两座沙漠的分界线从北到南是塔里木河，东边是罗布沙漠。旁边就是著名的罗布泊。
伯格曼沿着“小河”进入罗布沙漠。他在著作中描述，小河宽30米，河床被侵蚀1.5米深，河岸上长着比人高的芦苇。水位高时，可单独通过。木船。没有人能说出河流消失点的具体位置，但可能是在喀拉库顺湖附近的塔里木河末端附近，推测河流总长度约为120公里。 1934年6月2日晚，伯格曼在这条“小河”旁发现了“一座装有数千具棺材的坟墓”，并将其编为“小河公墓五号”。
伯格曼认为：很明显，这条小河是在五号公墓形成时就穿过的。伯格曼认为，这条在狭窄水道中流动的小河必定受到其母河库姆河水量的极大影响。但它却为所有生活在罗布沙漠的人们提供了一切。伯格曼和他的探险队穿越小河盆地，发现了“小河五号”墓地、其他几座墓葬和一座灯塔。然而，与其他罗布泊墓地不同的是，伯格曼并没有发现古人类聚居地。废墟，“也许村镇的废墟已经被流沙掩埋了。”
伯格曼在书中分析道：“小河墓地的出土物代表了两种不同的文化。一种是五号墓地，埋葬着楼兰原住民；另一种是河边的其他古墓葬，埋葬着人类。现在这条小河早已被罗布沙漠掩埋，但墓地仍然提醒着人们小河的存在，以及它曾经有多么重要。北起孔雀河（康姆河），南至塔里木河之间的小河流域，是罗布泊文明的鼻祖和母亲，是楼兰真正的土著居民的发源地。上层建有代表民族之根的萧何陵墓，保存着西域文明兴起的历史，受到保护。沿南北河而行。
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